BRICOLAGE

Quem se importa com a arte indígena? O que aconteceu conosco nestes 500 anos? Onde se encontra nossa memória que necessita ser evocada, pois é somente através dela que podemos reconstruir nossa identidade.
Esses problemas fundantes trazem a necessidade da recuperação do contexto sagrado de nossa tradição, de nossa sociedade e do encontro de nós mesmos. A recuperação da arte indígena tem essa intenção. Diferentemente do que a maioria imagina, ela é extremamente complexa, pois é significada através da cosmogonia, ou seja, ela é sagrada.
Acredito numa postura de reverência para podermos assimilar a nossa diversidade cultural, tão obliterada. Assim, para mim, toda a arte é sagrada. Tal como os rituais; as forças telúricas juntamente com as espirituais são expressão do êxtase religioso para que ocorra a vivificação do mito; a arte necessita dessa sacralização como possibilidade de retorno à humanização.
Diante de um mundo dessacralizado tento através da releitura de nossas origens trazer uma interpretação através da luminosidade de nossas pedras (semi e preciosas) juntamente com a cultura indígena, o resgate de nossa identidade. Assim, a minha arte é fruto de um êxtase religioso. Diante do contato com o brilho das pedras que me leva a uma ligação com o belo absoluto e a força da cultura indígena que sobreviveu a 500 anos de conquista, acredito que estamos condenados ao sagrado.

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